1. On ne se trompera point sur Constantin en croyant tout le
mal qu'en dit Eusebe, et tout le bien qu'en dit Zosime.
Fleury, Hist. Ecclesiastique, tom. iii. p.233. Eusebius and
Zosimus form indeed the two extremes of flattery and
invective. The intermediate shades are expressed by those
writers whose character or situation variously tempered the
influence of their religious zeal